无论是日常生涯，照旧逢年过节，好多东说念主都会有计划属相话题，有东说念主说是属相从元旦运行策画，有东说念主认为应该从月吉运行，还有东说念主以为应该从立春运行，那么，到底该从哪天运行算呢？
其实，历法是有大批文件笔据的，并不是“咸甜之战”，今天我们就来张开说说。
古代编年阻扰易
春节关于中国东说念主来说是第一大节日，不外这款式并不是自古就有。汉武帝所立的“太始历”，是最早以一月一日为年头的历法，在之前的秦朝，使用的是十月一日为年头的“颛顼历”，而一月一日不外是个平时的月初。
汉代运应用用我们今天的一月月吉动作一年之始，不外仅仅个历法行径，魏晋本事才缓缓运行形成过新年习尚。天然，过不外年和属相又是两件事了。汉章帝元和二年（公元 85 年），朝廷下令在宇宙实行干支编年。我们才有了如当天期上的“甲申年”“乙丑年”这么的写法。
疏漏先容下，干支编年等于以十个天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，和十二个地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，双排连合往下数，第一年是甲子，第二年是乙丑，依此类推。因为一组是 10 个，一组 12 个， 60 年即一轮回。
出一个想考题，望望底下谁在说谎（谜底在文尾）：
A 说我方是乙酉年生
B 说我方是丁午年生的
不外对不识字的老庶民来说，天干地支照旧太复杂了，干脆就用十二生肖来对应十二地支，人人只消说我方是属啥的就很浅薄了。你属鸡我属兔，一看就昭着。
12年的周期长度也符合，不会酿成浑浊——比如 1 岁、13 岁、25 岁、37 岁，都属猪，一看这东说念主的长相就知说念是哪一轮的。什么？37 岁和 49 岁长相不好分？古代有几个活到 49 的？
为啥生肖是这十二个？
于今发现的最早的“属相”纪录出当今《南皆书·五行志》中：“东昏侯属猪……梁王属龙……”，这评释最迟在南北朝本事，用生肖属相编年指东说念主就还是浩大运用了。
至于为什么是这十二种动物，学定义法不一。有说是起首天象，十二生肖和二十八宿有对应相干；有的说是起首于早期的动物珍贵；还有一些学者说十二生肖来自西域大要印度。这些说法看上去都有一些真谛，但都莫得根人性笔据。
▲秦汉简牍中的地支和对应的动物
其实，这仍然是水到渠成，缓缓形成的。生肖基本上不错分为三组——生涯研究的，比如牛羊鸡鼠；危急蛮横的，比如虎蛇；再有等于龙这种不存在大要已亏损的神奇动物。这也算古代的“科普小贴士”，乐动(中国)app掌合手了这些动物，小孩就知说念哪些不错吃，哪些不错养，哪些要躲着。至于鳄鱼、狮子、豹子这类“危急品”，都不是古代中国东说念主生涯中常见的。
▲唐代十二生肖俑，图片起首：国度博物馆
令东说念主吃惊的是，世界上好多方位都有通常“生肖”的文化，何况赓续是十二个。像巴比伦的生肖有隼，希腊的生肖有红鹤，印度生肖有狮子，缅甸生肖有天竺鼠，都是根据各地的动物情况缓缓形成的。黄说念十二宫的希腊语源“zodiac”，就与“zoo”动物园是同根的。
争议从何而来
看了上头的翰墨，你可能会问，事实不是挺昭着的吗？自古就有的属相编年法天然不会以当今的泰西历法元旦为准，更不会用立春了。
民间之是以有这种争议，锅主要要背在袁世凯身上。袁世凯废旧历推新历，还老更名。原本叫“元旦”的农历新年改叫了“春节”，把“元旦”让出来给了阳积年；原本被无为称为“春节”的“立春”不行再叫“春节”了，只可叫“立春”。这一来三个名字酿成了很大的浑浊，致使于以谣传讹，牵涉到了属相的算法上。
另一口锅就更迥殊想了。古代有莫得以立春为年头的算法呢？还真有，不外不是官方的，属于“民科”。
北宋的徐子平，在记忆了前东说念主的表面之后，搞了一套“子平术”，是以立春为一年之始的。这一运行仅仅一种研究，不事自后就变味了。“子平术”里最闻名的一个倡导，等于“八字”。是以后世可爱算命、拆字的，以及少数“走入邪路”的传统文化深爱者，最爱拿“立春开年”说事。往好了说是传承文化，往坏了说等于标新创新，继而达到一些经济大要其他想法。因为这些东说念主士赓续凿凿有据，听者也半懂不懂，是以这一片影响越来越大。
其实没什么好争的，下次再有东说念主跟你说元旦大要立春是算属相的第一天，你就把这两张图给他。
这是我国关于这个问题的国度圭臬。
对了，还难忘想考题吗？公布谜底：B 在说谎。诚然天干地支各有 10 和 12 个，但因为都是双数，规矩摆设轮回并不产生沿途组合的 120 组，只消 60 组，即最小公倍数倡导。奇数天干和偶数地支不会相遇，反之也是，是以不存在丁午年这个年份。
要是算不出来
不妨望望底下这个表
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