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昨晚，中央播送电视总台《2026年春节联欢晚会》为弘大不雅众奉上了繁荣兴旺、珍惜满满的文化大餐。其中，颂扬创意秀节目《贺花神》以“花”为意想，通过AI生成影像与实景舞台膨胀本领，打造了“一月一东谈主一景，一花一态一不雅”的视觉盛景。

《贺花神》十二个月、十二朵花、十二个花神，不管是“暗香浮动月薄暮”的梅花，照旧守身若玉的荷花，抑或自是花中第一流的桂花，既是东谈主间好意思好，也藏着赤诚祈愿。接下来，咱们就来详备了解台前幕后的故事。

2026总台春晚，主会场节目融汇革新创意抒发，让古韵国风以更具互动性、共情力和期间感的口头鲜嫩登场。颂扬创意秀节目《贺花神》构建了一种全新的舞台视听叙事结构，以“花”为意想，通过AIGC空间拓展本领，无邪演绎“春夏秋冬又一春”、生生握住的中国玄学田地。

2026总台春晚故事短片组组长 周宇辰：可能看到一号厅启动积雪，在你傍边舞台的小河流就启动活水，它是跟一号厅的实景是充分进行交融的。把通盘这个词舞台包括不雅众席仍然保留，在这个结构基础之上，让寰球看到了这些奇妙的景不雅，像将心比心。

《贺花神》节目依托故宫博物院的院藏文物“白玉月令组佩”，以月令上刻的十二种花草为踪迹，邀请跨鸿沟的文艺责任者化身历史东谈主物，评释十二花神的风骨，展现其新期间风范。

故宫博物院商议馆员 黄英：节目以故宫博物院院藏的“白玉月令组佩 ”为创作灵感，以月令、物候、花草为中枢的文化身分，故宫博物院在充分保证文物安全的前提下，对这组玉佩进行了高精度的三维数字扫描和拍摄，既保存了文物数据模子，完了了文物三维数字化，又以安全有用的数字本领技能汲引文物活化利用的水平。

花神是中国民间信仰中司掌百花的祯祥神，其信仰源于古代农耕社会对天然时序的敬畏，主要职责为护佑花木应许。其雏形可追溯至春秋时期，最早文件纪录见于《淮南子》。唐宋时期，花神信仰与花朝节结合，行径酿成十分鸿沟。明清时期，花神信仰体系趋于锻真金不怕火和完善。出现了将十二月令花与历史东谈主物、文东谈主骚人相结合的明确体系。当代以来，花朝节及联系花神文化行径在多地得到回应与传承。

国度藏书楼商议馆员 张志清：它践诺上是中国民间一个很进击的文化，口舌常猖狂的。各地凭据不同的纪录，花神有不同的秉性，总台把花神各个系统作念了个整合，除了历史上纪录的之外，还有两位新的花神，一位是桂花的花神李清照，一位是蜀葵的花神徐渭，这是一种新的发展。

节目《贺花神》最颠覆性的革新在于，它冲破了传统舞台的物理界限。节目视觉成果依托总台“央视听媒体大模子2.0”东谈主工智能应用平台，初次行使AIGC空间拓展本领，让四季花神穿梭于跨越古今的实景空间，为不雅众呈现悠扬的互动奇不雅，让千年文化标记取得了全新的人命。

2026总台春晚《贺花神》东谈主工智能视觉本指点演 刘璐宁：节目有好多相配真的的动物，像鹤、飞鸟、小猫、马等，咱们责任流当中有成心针对动物的，生成和毛发优化的器具，可能两到三天就生成相比好的成果，这个是刻下AI本领的行使，不错相对以往的制作技能来说冲破最大的场所。

2026总台春晚《贺花神》视觉导演 国丽：咱们还增多了好多不雅众的反应，比如下桂花雨、飘花瓣以及手接杏花谈具，斗鱼体育小一又友拿到杏花的通达的那种嗅觉，不雅感档次会更丰富，不是仅仅不雅看舞台之上的扮演。

2026总台春晚总导演 于蕾：咱们的十二花神，亦然尽心选拔了十二位相配优秀的演员沿途配合。尽管最终登上舞台，每个东谈主就十几秒，但寰球都相配追究。包括妆造，对应的每一个东谈主物历史纪录中是什么口头，咱们把他外化成什么口头，可是他在这个节目里又成了花神，他还应该再多少许什么口头，都经过反复考量，最终打磨成这口头。寰球都相配全心，倾注了无数心力。

传统文化结合本领革新

虚实之间见神韵

节目《贺花神》通过AI本领让历史东谈主物“穿越”时空，花神形象在虚实之间流转，咱们看到洛神凌波微步，玉环雍容高贵，周敦颐高雅脱俗。

依托我国首部AIGC全经由动画电影《团圆令》本领研发和制作训诫，冲破了关键本领瓶颈，每个形象不外半分钟的呈现，却因本领的精确转换而各具神韵。

腊月二十四，天然距离春晚直播独一几天的时期，可是《贺花神》的东谈主工智能视觉本领团队，还在节目责任室加班加点，修改完善视觉成果。

《贺花神》影像制作 许景辉：咱们要作念一条鱼，依托于AIGC的图像生成本领，也曾不错径直生成，而且成果不错进一步去优化。这条鱼践诺上咱们也曾出过好多版了，因为咱们但愿这条鱼寰球一看很有福分，乐动手机app 然后再通过模子的算法，让这条鱼无邪地展示在一号厅。

2026总台春晚视觉总监 江宇昊：这个节目改到了大除夕夜播出前的临了一刻，让寰球看到它最佳的呈现。

依据刻下的本领技能，作念齐全的动画或纯AI生成视频，难度相对可控。但此次《贺花神》节目条款的是真东谈主扮演与AI及时交融、场景闲居切换，难度大大汲引。

2026总台春晚《贺花神》视觉导演 国丽：预拍摄之后作念了好多测试，其中好多的镜头发现不管是从运镜照旧画质来讲，刻下AI的上限很贵重志咱们关于4k播出的条款，以及关于咱们通盘这个词复杂镜头的转换条款。

《贺花神》影像制作 黎贯宇：这个难度中枢即是它关于操控性的条款，对眇小操作的条款更高了，而东谈主工智能最中枢的即是精确限度是最难的，它不错给你一个相配好的东西，但不是按照你的条款来的，是以作念这种精确限度是很难的。

节目《贺花神》通过AI本领让历史东谈主物“穿越”时空，这里的关键不在于本领何等炫目，而在于创作家用本领就业于文化抒发：花神的意想来自中国传统审好意思，场景的切换解任叙事逻辑，视觉的营造强化情怀共鸣。本领让这种抒发愈加无邪、更具感染力。

2026总台春晚《贺花神》视觉导演 国丽：到刻下为止，莫得东谈主用AI作念这样复杂的深度结合的责任，这个是咱们最强的一个挑战，顶着很大的压力。总台是要保证安全，保证一定的褂讪输出，可是咱们通盘团队的小伙伴照旧但愿能把中国传统文化和本领大略信得过结合得很好，展现给宇宙不雅众，亦然寰球的一个能源。

在《贺花神》节目主创看来，当春晚这样的国度级文化平台敢于尝试、情愿试错，为新本领提供应用场景与改造空间，本领向上便有了文化根基。

2026总台春晚视觉总监 江宇昊：我以为这个节标的本领革新和本领难度是往届春晚之最。咱们每年也试图在用最新、最前沿的本领来完成，因为咱们是国度平台，咱们要用最前沿的本领，哪怕有好多本领壁垒或本领落幕的点，可是咱们依然要去敢于尝试，咱们也想去拥抱本领，拥抱一些更前沿的可能性，而况能得志节目叙事的抒发的本领去就业于节目践诺。

不啻于视觉惊艳

更在于文脉传承

中国东谈主自古可爱教育和不雅赏花草，花朝节的习俗由来已久，也称花神节。因地域风物各别，南朔方花信时序不同，十二月令花草及对应花神的说法也不疏导，据不澈底统计，民间版块多达几十种。

濒临纷纭的文化素材，总台春晚《贺花神》怎么选出最具代表性的“十二花神”？创作团队真切拜谒调研，从文物非遗与古籍经典中溯源，挖掘最具共鸣的文化瑰宝，让不雅众直不雅感受到传统文化生生握住的传承端倪。

2026总台春晚故事短片组组长 周宇辰：弗成说花神即是仅仅好意思，仅仅颜面，他其实背后应该有好多其他的风趣。那时咱们作念一个东谈主物是石榴花神，咱们选的是张骞，其实有民间的版块有提石榴花的花神是张骞，可是为什么是张骞？咱们那时去查阅了无数的古籍。

国度藏书楼商议馆员 张志清：《本草提要》里纪录说是张骞带归来安石榴，所谓“安石榴”即是咱们刻下说的石榴，就把它的种子带归来，可是《本草提要》作家李时珍是明代东谈主，再往前还有什么？最早大略在哪纪录？

在海量的古籍文件中，要精确找到联系的踪迹，十分勤奋。获利于馆藏文物数字化本领的匡助，张志清在国度藏书楼的馆藏古籍中，找到了关键依据。

这是两本极度的古籍，一册是《太平御览》，明万历二年（1574年）周堂铜活字印本；另一册是贾念念勰的《王人民要术》，明刻本。上头都纪录了张骞出使西域后，把石榴引入华夏的这段历史。

国度藏书楼商议馆员 张志清：这个是宋代的四大书之一，叫《太平御览》。按刻下说是百科全书，曩昔是按照类编的，是以叫类书。书中博物志曰张骞使西域返得石榴，《博物志》是西晋张华写的，这个太关键了。在这个里边还有一条，西晋陆机给陆云的信，在这个内部都有纪录，张骞阿谁时候出使西域，带归来石榴这样一个史实。

总台春晚正连接加大对传统文化的挖掘与抒发，中华优秀传统文化是无穷无穷的创意富矿，但在舞台呈现上，怎么破解其“高贵难解”的壁垒，完了“世俗易懂”的传播成果，历练着每一位创作家。

2026总台春晚故事短片组组长 周宇辰：传统文化咱们亦然在尝试多样的抒发口头，其实科技是咱们的一个技能，咱们看用最新的科技它能碰撞出什么样的火花，其实是咱们相配想斗胆尝试的一个角度。

国度藏书楼商议馆员 张志清：中华优秀传统文化它是从细节上来发达出来的，农耕社会对天地、宇宙、四季的意见，践诺上它是很具象的。陶渊明东篱采菊，一般把陶渊明跟菊对应起来，周敦颐《爱莲说》，它响应了莲的风骨，东谈主的风骨，它自己就具有相配好的关于东谈主的成长、训诫的一种意味。通过十二花神一个具象的节目乐动app，咱们把文物非遗和古籍里的纪录都让它活化起来。